【印聯(lián)傳媒資訊】宣紙、富陽竹紙、平陽麻箋、東巴紙、傣族白棉紙、陜西楮皮紙、澤雅屏紙、蔡侯紙、灘頭手工紙……這一個個現(xiàn)代人或許感到相當(dāng)陌生的紙張，都有一個共同的名字——手工紙。有別于機(jī)制紙，手工紙都是以手工操作抄制而得的紙。歷經(jīng)風(fēng)雨，古代造紙傳統(tǒng)面臨著現(xiàn)代性的侵襲。有關(guān)資料顯示，目前市場上機(jī)制紙的比例高達(dá)99％以上，手工紙占比不到1％。

經(jīng)過九年多的時間，中國科技大學(xué)手工紙研究組訪問了全國200多家造紙村，到處找手工紙。據(jù)他們調(diào)查，由于手工造紙工藝繁多，勞動強度大，經(jīng)濟(jì)效益低，大多數(shù)年輕人都不愿意從事這個行業(yè)。許多類型的手工紙面臨著如何繼承和消失兩難的問題，迫切需要保護(hù)。

那么，在目前的數(shù)字化，無紙化的趨勢下，傳統(tǒng)的手工紙還是有生存空間的？他們的生產(chǎn)技術(shù)應(yīng)該如何繼承和發(fā)展？

一半傳承一半融入

“保護(hù)的前提是繼承?！敝袊に嚻费芯克L湯書昆教授認(rèn)為，高品質(zhì)的手工紙質(zhì)地柔軟，堅韌，耐腐，防蛀，不易褪色等特點，保存，書畫，文物修復(fù)，古代書籍等印刷方面具有不可替代的用途。

從事富陽竹紙生產(chǎn)已有三十多年的富陽竹紙傳人，富陽逸古齋主人朱中華直言，今天的手工紙業(yè)缺乏統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)，紙張質(zhì)量不夠參數(shù)齊，市場也在不斷萎縮。依靠傳統(tǒng)的眼睛，觸覺等感官體驗來指導(dǎo)生產(chǎn)模式，不適合現(xiàn)代生產(chǎn)的要求。

中國聯(lián)通手工制作的實驗室紙質(zhì)手臺是放置一臺精密儀器臺，它們可以準(zhǔn)確的測量手工紙的厚度，定量，緊密度，白度，縱橫拉伸強度和纖維寬度等數(shù)據(jù)。據(jù)唐樹坤介紹，“通過測試分析，我們可以分析手工紙的質(zhì)量，并結(jié)合相關(guān)用途的需要，必要時提高原料配比，優(yōu)化生產(chǎn)工藝，生產(chǎn)出質(zhì)量更好的手工制作紙。”唐書坤認(rèn)為，數(shù)字可視化技術(shù)相結(jié)合，可以使手工紙更好地融入現(xiàn)代生活。

“在銷售和營銷方面，宣紙?zhí)峁┝艘粋€很好的學(xué)習(xí)模式，隨著全國手工業(yè)的大幅度萎縮，宣紙成為手工紙業(yè)的聚集地。唐樹坤說，此次研討會帶動了許多學(xué)生集體赴安徽涇縣“借鑒”，對其品牌文化，產(chǎn)業(yè)體系和經(jīng)營策略進(jìn)行實地考察。

此次研討會還開設(shè)了非傳統(tǒng)B2C商業(yè)戰(zhàn)略，紙制品微文化管理等課程。探索手工紙如何探索電子商務(wù)市場;協(xié)助現(xiàn)代管理理念和新媒體技術(shù)，使手工紙更為大眾所熟悉和接受。

唯一不變的是一切都在變化

有人擔(dān)心，現(xiàn)代技術(shù)手段的干預(yù)不會影響手工紙本身。湯書昆解釋說，唐樹坤不是用機(jī)械代替手工，而是用傳統(tǒng)手工藝為傳統(tǒng)手工紙創(chuàng)造新的發(fā)展機(jī)遇，通過提高原料比例，優(yōu)化生產(chǎn)工藝，技術(shù)來生產(chǎn)質(zhì)量更好，更適合現(xiàn)代消費者需求的產(chǎn)品。

中國科技大學(xué)手工紙研究所副所長陳彪說：“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)并不局限于傳統(tǒng)工藝的繼承，它還必須進(jìn)入現(xiàn)代生活并保存下來現(xiàn)代社會，從他們的勞動中獲得相應(yīng)的收入，使他們更有動力繼續(xù)制作手工紙，這樣更有利于造紙的傳統(tǒng)。

“手工紙一直伴隨著時代的發(fā)展”。陳彪說，從手工紙的發(fā)明到現(xiàn)在已有兩千多年的發(fā)展歷史，在原料方面，技術(shù)也在與時俱進(jìn)，不斷涌現(xiàn)出手工紙的生活，今天還有豐富多彩的手工制作紙存在。例如，人們最熟悉的景縣宣紙有108道工序，對水質(zhì)，原料配制，設(shè)備生產(chǎn)，工藝控制有嚴(yán)格的要求。這個技藝已經(jīng)由傳奇世代流傳下去，不斷完善，結(jié)合多種文化元素，只能發(fā)展到現(xiàn)在的長生。

手工造紙技術(shù)在不斷發(fā)展，那么手工造紙的接班人呢？在陳彪看來，當(dāng)下，手工紙的順利傳承需要同時兼顧工匠和設(shè)計師。工匠們可以掌握傳統(tǒng)的生產(chǎn)技能，確保每一張紙的生產(chǎn)質(zhì)量。設(shè)計師需要統(tǒng)籌物料選擇，產(chǎn)品管理，品牌策劃，市場分析，企業(yè)管理和文化交流。

從參加第一次研討會開始，朱中華不斷吸收新知識。現(xiàn)在他在制作阜陽竹紙方面取得了長足的進(jìn)步。他目前制作的大多數(shù)報紙都是定制的，有些還用于膠印。

隨著國家對非遺產(chǎn)項目的越來越多的保護(hù)，越來越多的新鮮血液正在填補，其中不少具有較高的教育水平，思想開闊，視野開闊，有望成為非遺產(chǎn)軍事的中流砥柱。記者注意到，在這個研討會上，三代中老年人都能看到。朱中華的兒子朱啟華就是其中之一。他希望學(xué)習(xí)相關(guān)的數(shù)字技術(shù)，在學(xué)習(xí)市場營銷等知識的同時，推廣阜陽竹紙，更好地促進(jìn)彝族素食的發(fā)展。

“這是最完美的風(fēng)格，手工造紙遺產(chǎn)已成為三代人共同的精神追求。陳彪說。